Примечание

Страница 1

Реформация (от лат. reformatio — преобразование) — общественное движение в Западной и Центральной Европе в 16 веке, направленное против католической церкви. Началу Реформации положило выступление в 1517 году в Германии М. Лютера. Идеологи Реформации выдвинули тезисы, которыми фактически отрицалась необходимость католической церкви с ее иерархией и духовенства вообще, отвергалось католическое Священное Предание, отрицались права церкви на земельные богатства и др.

Основные направления Реформации: бюргерское (Лютер, Ж. Кальвин, У. Цвингли); народное, соединявшее требование упразднения католической церкви с борьбой за установление равенства (Т. Мюнцер, анабаптисты); королевско-княжеское, отражавшее интересы светской власти, стремившейся укрепить власть, захватить земельные владения церкви.

Под идейным знаменем Реформации проходили Крестная война 1524 – 1525 гг. в Германии, Нидерландская и Английская революции. Реформация положила начало протестантизму (в узком смысле Реформация — проведение религиозных преобразований в его духе).

Бахофен (Bachofen) Иоганн Якоб (1815 – 1887), швейцарский историк права. Положил начало изучению истории семьи и проблем матриархата.

Вебер (Weber) Макс (1864 – 1920) — немецкий социолог, разрабатывавший вопросы методологии социального познания, культорологии, экономики. Большое влияние на буржуазное общество оказали его исследования по социологии религии и исторической роли протестантизма. В концепции Вебера религия обрела характер автономного и решающего фактора исторического развития. Основные сочинения: "Аграрная история древнего мира", "Протестантская этика и дух капитализма", "Хозяйство и общество".

Дюркгейм (Durkheim) Эмиль (1858 – 1817), французский социолог, основатель французской социологической школы. Выступил против индивидуально-психологического и биологического направлений, рассматривал общество как реальность, несводимую к совокупности индивидов. В то же время отводил определяющую роль в обществе "коллективному сознанию”. Разделение труда считал основой общественной солидарности и трактовал социальные конфликты как патологическое явление. Основные сочинения: "О разделении общественного труда" (1893), "Самоубийство" (1897), "Элементарные формы религиозной жизни" (1912).

“Соборное уложение” 1649, свод законов Русского государства был принят Земским собором в 1648 – 1649 гг. Впервые выделены государственные преступления, окончательно оформлено крепостное право. Основной закон в России до первой половины 19 века.

Лютер (Luther) Мартин (1483 – 1546) — теолог и общественный деятель эпохи Реформации, основатель немецкого протестантизма. В 1517, протестуя против продажи индульгенций в Германии, обнародовал в Виттенберге 95 тезисов, которые отвергали основные догматы католицизма. Основатель лютеранства. Перевел на немецкий язык Библию, утвердив нормы общением литературного языка.

Локк (Locke) Джон (1632 – 1704), английский философ, основатель либерализма. В "Опыте о человеческом разуме" (1690) разработал эмпирическую теорию познания. Отвергая существование врожденных идей, утверждал: все человеческое знание проистекает из опыта. Развил учение о первичных и вторичных качествах и теорию образования общих идей (абстракций). Социально-политическая концепция Локка опирается на естественное право и теорию общественного договора. В педагогике исходил из решающего влияния среды на воспитание. Основоположник ассоциативной психологии.

Самое популярное:

Титул Сына Божьего
Для доказательства Божественности Иисуса (мир ему!) христиане часто прибегают к выражению "Сын Божий", применяемому в Евангелиях. При более глубоком анализе становится ясно, что оно используется метафорически. Библия называла мн ...

Социологический подход
Социологи не судят об истинности или ложности убеждений культов (в отличие от богословского подхода) и о хороших или плохих последствиях вовлечения в культ для конкретных членов (в отличие от психологического подхода). Социологи уделяют о ...

Конец эпохи Средневековья в русской культуре 17 века
Культурно-исторический процесс этого периода характеризуется начавшимся разрушением средневекового религиозного мировоззрения. Падает духовный авторитет церкви, что приводит к росту демократических традиций. Происходит так называемое обми ...